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Tous les hommes ont naturellement le désir de savoir. Ce qui le témoigne, c’est le
plaisir que nous causent les perceptions de nos sens. Elles nous plaisent par elles-
mêmes, indépendamment de leur utilité, surtout celles de la vue. En effet, non
seulement lorsque nous sommes dans l’intention d’agir, mais alors même que nous ne
nous proposons aucun but pratique, nous préférons, pour ainsi dire, la connaissance
visible à toutes les connaissances que nous donnent les autres sens. C’est qu’elle nous
fait, mieux que toutes les autres, connaître les objets, et nous découvre un grand
nombre de différences.
plaisir que nous causent les perceptions de nos sens. Elles nous plaisent par elles-
mêmes, indépendamment de leur utilité, surtout celles de la vue. En effet, non
seulement lorsque nous sommes dans l’intention d’agir, mais alors même que nous ne
nous proposons aucun but pratique, nous préférons, pour ainsi dire, la connaissance
visible à toutes les connaissances que nous donnent les autres sens. C’est qu’elle nous
fait, mieux que toutes les autres, connaître les objets, et nous découvre un grand
nombre de différences.
LA MÉTAPHYSIQUE D’ARISTOTE.
LIVRE PREMIER.
LIVRE PREMIER.
